或正在高地赏玩风物

  “人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳……”又是一年重阳节,你登高、佩茱萸、饮重阳酒了吗?重阳节年年过,你理解这些习俗背后的原由吗?邦民网科普中邦采访了北京师范大学社会学院教养、中邦民风学会副会长萧放,请他为大师解读习俗背后的原由。

  闭于重阳节登高的说法,《续齐谐记》中曾有记录,“汝南桓景随费长房逛学累年,长房谓曰:‘玄月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。’景如言,齐家爬山。夕还,睹鸡犬牛羊偶然暴死。长房闻之曰:‘此可代也。’”大意为,汉代一名叫费长房的羽士对一家人说:“重阳节当日会有大灾,你们必需佩茱萸、登高饮菊花酒,本领驱除灾难。”!

  萧放正在采访中说,重阳节登高实则是前人委派信心和渴望的格式,即心愿通过正在重阳节登高这一具有典礼感的格式祈福、逃避灾难。萧放夸大,前人所说的登高并不简单地指攀爬高山,还包含登高台、高楼、寺庙中的浮屠等,寺庙本即是祈福之地,登寺庙中的浮屠越发加强了前人委派信心、祈福、避灾的意旨。

  此外,萧放外现,除去祈福、避灾的意旨,重阳节登高又有鼓舞身体壮健的功用,重阳节恰逢深秋时节,正在寒冬到来之前,换一个境遇,到野外郊逛,或正在高地赏玩光景,都有助于调骨气味、强身健体、养心益智。“正在重阳节这个额外的日子登高、出逛,或许加强登高鼓舞身体壮健的功用,即正在苛寒到来之前,正在天高气爽的气候给身心做一个安排。而今,许众人依旧会正在重阳节当日登高,动作重阳节的一种典礼,同时也能强身健体。”萧放增补。

  “独正在异域为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”唐代诗人王维的名篇《玄月九日忆山东兄弟》使人们对“茱萸”一词熟记于心,但却很少有人理解茱萸真相是什么。

  萧放先容,茱萸是一种常绿植物,其果实是血色的,可能药用,有补虚的效用,六味地黄丸、知柏地黄丸等中药中都可能睹到它的身影。“茱萸属于椒科,果实正在秋天成熟,成熟后会爆发浓烈的香味。正在过去,人们以为这种香味有辟邪、驱鬼的功用,而重阳节又被前人誉为逢凶之日,是以重阳节时前人会给孩子佩茱萸,使他们免受鬼邪的侵犯。须要防卫的是,茱萸众给孩子佩带,由于正在民风中,前人以为孩子的人命力弱极少,是以会对他们众加爱护。《玄月九日忆山东兄弟》中的‘兄弟’即是一位少年。”萧放细致解说。而今,已鲜有人通过佩茱萸的格式辟邪。

  除了登高、佩茱萸,重阳节又有饮重阳酒、吃重阳糕的习俗。萧放说,重阳酒也叫菊花酒,是用菊花酿的酒,因为秋霜之后,菊花依旧怒放,是以正在民风中,前人以为这是人命力强的阐扬,喝了之后有延绵益寿的功用,是以白叟会正在重阳节时饮重阳酒,以期拉长寿命。

  据萧放先容,重阳糕正在汉朝时叫蓬饵,饵即是古代的糕,为黍米所制。“重阳节恰逢黍米成熟的时令,是以前人会用成熟的黍米做成膏状的食品,用于祭奠。其后,前人会正在重阳糕上放两只小羊的妆饰品,寄意‘重阳’。其它,重阳糕谐音重阳‘高’,前人以为吃了重阳糕就算登高了,不只能辟邪,还会节节高,是一种祥瑞的食品。”萧放说。而今,极少区域仍延续了重阳节蒸重阳酒、重阳糕的习俗。

  萧放总结,无论是登高、佩茱萸,依旧饮重阳酒、吃重阳糕,都是人们通过典礼感的行动外达本身信心和渴望的格式。

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